Minister za obrambo M. Tonin je 11. maja 2022 s predstavniki organizacije OCCAR podpisal memorandum o soglasju k programu Boxer, v okviru katerega naj bi Slovenija kupila 45 oklepnikov tipa boxer z nameščeno oborožitveno opremo in za logistično podporo, rezervne dele, specialno orodje in testno opremo, integracijo sistemov, testiranje, usposabljanja, dokumentacijo, razvoj in projektno vodenje za skupno 343,43 milijona evrov. Stranke koalicije, Gibanje Svoboda, SD in Levica, nasprotujejo temu poslu in pravijo, da bodo storile vse, da se ta nakup prepreči oz. odpravi.
V zvezi z omenjenim nakupom se postavi vprašanje, ali ni nakup v nasprotju s slovensko ustavo.
Po ustavi ministri prisežejo, da bodo z vsemi svojimi močmi delovali za blaginjo Slovenije. Ali bo nakup orožja, torej oklepnikov boxer, povečal blaginjo Slovenije? V to je dvomiti, saj orožje ne more povečati blaginje ljudi, ga lahko samo zmanjša. Če bi bil znesek, porabljen za nakup orožja, namenjen npr. socialni državi, bi to lahko pomenilo povečanje blaginje Slovenije. Seveda pa bo nakup oklepnikov povečal blaginjo trgovcev s smrtjo.
Po 63. členu ustave je protiustavno vsakršno spodbujanje k nasilju in vojni. Ali ni nakup orožja v svojem bistvu spodbujanje oz. korak k nasilju ter vojni in če je v vojni uporabljeno, že samo nasilje. Ministri tudi prisežejo, da bodo ravnali po svoji vesti. Kakšna je vest tistega, ki kupi nekaj, kar je namenjeno ubijanju in uničevanju? Svetla ali temna? Še posebej to velja za tiste, ki se imajo za kristjane. Če so res kristjani, so zavezani Jezusovem pacifizmu in spoštovanju Božje zapovedi Ne ubijaj! Jasno pa je, da vsakršno orožje krši zapoved Ne ubijaj! in Jezusov pacifizem.
Po 17. in 16. členu ustave je človekovo življenje nedotakljivo in te pravice ljudi ni mogoče začasno razveljaviti ali omejevati niti v vojni. Zakaj potem nakup orožja, če ga vojska ne sme uporabiti, ker sicer krši že omenjeni ustavni določbi o nedotakljivosti človekovega življenja. In ta nedotakljivost seveda velja za vse ljudi, ne samo za slovenske državljane, temveč tudi za druge in seveda ne samo v Sloveniji, temveč vsepovsod. In seveda ne samo za civiliste, temveč tudi za vojake!
Po slovenski ustavi ima vsakdo pravico do varnosti. Ali lahko oklepniki varujejo ljudi? Prileti dron in kaj ostane od oklepnika? Verjetno samo kup železa, od posadke pa kup kosti. Tudi če ni drona, oklepnik v bistvu predstavlja tarčo za nasprotno vojsko in s tem nevarnost za ljudi.
Ali lahko vojska obrani Slovenijo, če pride do napada? To je zelo vprašljivo. V vsakem primeru pa bi v vojaških spopadih umrlo mnogo ljudi, ki jim sicer ustava zagotavlja nedotakljivost njihovega življenja tudi v vojnem času. Vojna v Ukrajini je lep primer, kaj pomeni oborožen upor napadalcu: smrt velikega števila domačinov in porušena cela mesta! Pa še veliko beguncev, sirot, ranjencev, uničeno naravo … Ali sta tuje orožje in lastna vojska Ukrajincem prineslo blaginjo ali uničenje?
Ljudje so v obravnavnem smislu najbolj varni, če država nima vojske. Če se politiki res gre za ljudi in naravo ter blaginjo države, bi v tej smeri ogromno naredila, če bi ukinila vojsko. Toda kateri politiki je sploh mar za ljudi in naravo?
