V Gazi, ki jo že več tednov oblegajo in napadajo izraelske sile, je vsak dan ubitih ali ranjenih veliko število civilistov, med njim veliko otrok. Mrtvih Palestincev je že okoli 10.000, med njimi več 1000 otrok, ranjenih pa je preko 30.000 ljudi. Masakr Izraela nad Palestinci se nadaljuje in mu ni videti konca, čeprav bi se lahko zelo hitro končal: samo stric iz ospredja (ZDA) in ne ozadja, bi moral potegniti zavoro in ubijanje ljudi in uničevanje Gaze bi prenehalo. Očitno pa psihopatskemu stricu ni do miru, temveč do ubijanja in uničevanja! Živi pač od trpljenja in krvi umorjenih! Kar seveda velja tudi za njegove podložnike!
Izraelski premier B. Netanjahu je dejal, da Izrael čaka dolga vojna proti Hamasu in to vojno je opredelil kot boj med dobrim in zlim. Ob tem bi se bilo zanimivo vprašati, kdo je v tej vojni dober in kdo ne, torej je zlo. Ni dvomiti, da B. Netanjahu kot zlo vidi Hamas, kot dobro pa sebe oz. Izrael. Toda ali je temu res tako? Ali je lahko ubijanje civilistov, med njimi tudi otrok, nekaj dobrega? Ali je lahko uničevanje domov civilnega prebivalstva nekaj dobrega? Ali je lahko blokada Gaze, ki povzroča pomanjkanje hrane, vode, elektrike, zdravil … in posledično celo umiranje ljudi nekaj dobrega? Jasno je, da to z dobrim nima nobene zveze. Gre za zlo! Gre v principu za enako zlo, kot ga je izvedel Hamas z napadom na Izrael in pobojem ljudi. Zato se postavi vprašanje, ali je sedanji vojaški konflikt Hamas – Izrael boj dobrega z zlim ali boj zla z zlim? Koga podpira Zahod: dobro ali zlo? In Slovenija? Svetlobo ali temo, kot je ob neki drugi priliki zadeve poimenoval B. Netanjahu? Seveda gre za temo in ne svetlobo, saj ta ne ubija in uničuje! Na obeh straneh je torej zlo oz. tema.
Ker je že govora o dobrem in zlu, bi se bilo ob vsem tem dobro vprašati še naslednje: ali je ubijanje vojakov v vojni dobro ali zlo! Dejstvo namreč je, da se pri vojni ponavadi govori samo o pobijanju civilistov kot zlu, molči pa se o tem, kaj je pobijanje vojakov: dobro ali zlo? Če je življenje ljudi vrednota, kar glede civilistov vsekakor je, zakaj ne bi bilo tudi življenje vojakov vrednota? Saj so tudi oni ljudje! Ali vojaki niso enakopravni s civilisti glede svojega življenja? Ali nimajo tudi oni svojih družin? Ali ni tudi vojak oče, sin … ? Ali je lahko življenje enkrat vrednota, drugič pa ne? Ali je življenje odvisno od statusa osebe? Ali lahko obstaja več vrst življenja: življenje civilista in življenje vojaka? Ali lahko sprememba statusa osebe spremeni življenje v smrt? Če bi to bilo, bi bilo absurdno! Ali iz tega ne sledi, da je tudi ubijanje vojakov v vojni zlo? Toda moderna pravna država vojakom, predvsem vojaškim obveznikom, očitno pravice do življenja ne priznava. Ali kot pravi slovenska ustava: človekovo življenje je nedotakljivo! Ali ni to zlo? Če si civilist, te teoretično ne smejo ubiti, če pa si vojak, pa lahko! Če si kot vojaški obveznik poklican v vojno, se lahko praktično kar posloviš od življenja, kar je dobro vidno na primeru Ukrajine, kjer vojaški obvezniki množično umirajo na obeh straneh. In to v 21. stoletju, ki naj bilo nekaj boljšega kot prejšnji časi. Kdo ima pravico, da drugega pošlje v smrt? Samo psihopati si jemljejo to pravico, pri čemer jo opravičujejo s tem, da vojaki branijo narod, ljudi, njihove pravice, svobodo, ljudstvo … Resnica je seveda drugačna: vojaki morajo braniti izkoriščevalski politični sistem, ki je na oblasti in ki dela vse, da se na njej obrži, pri tem pa morajo praktično žrtvovati svoje življenje, tudi če niso ubiti. Ljudje, svoboda, pravice … so za oblast nekaj nepomembnega. Če nimaš podnevi na avtomobilu prižganih kratkih luči, si kaznovan, če pa kot vojak v vojni pobijaš druge vojake, si lahko celo heroj in odlikovan. Nasilje nagrajeno, nepomemben prekršek brez konkretnih negativnih posledic za kogarkoli pa kaznovan! Absurdno! To je pač moderna pravna država! Pa še nekaj: Kam spada pravica do obrambe, ki se priznava napadeni državi? Med dobro ali zlo? Po dejanjih jih boste spoznali: ker je posledica te pravice ubijanje ljudi in uničevanje narave, je jasno, kam spada! V dobro vsekakor ne!
B. Netanjahu je pobijanje civilistov v Gazi opravičil s sklicevanjem na biblijo in zgodbo o vojni z Amalečani. Očitno na Bližnjem vzhodu še vedno potekajo maščevalne biblijske vojne in ena izmed njih je ta sedanja med Hamasom in Izraelom. Ali je mogoče B. Netanjahu celo reinkarnacija biblijskega Savla, juda, ki je vodil pobijanje Amalečanov? In sedanji izraelski vojaki reinkarnacije vojakov Savla, ki so pobijali Amalečane, saj je B. Netanjahu dejal, da so izraelski vojaki del dediščine, ki sega 3000 let v zgodovino.
Če bi v Palestini živeli katoliki, protestanti in pripadniki kakšne druge verske skupnosti biblijskega značaja, ali bi Izrael z njimi počel enako, kot to sedaj dela s Palestinci, če bi npr. kakšna biblijska teroristična organizacija napadla Izrael? Palestinci imajo to smolo, da so muslimani – tem pa mnogi, na čelu s katoliško cerkvijo, odrekajo pravico do obstoja. Seveda pa omenjena cerkev tudi judom ne priznava pravice do obstoja! Zgodovina je povedna!
